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反共主義者ですか。それとも共産党員か、支持者だとすれば、次の質問に答えてください。辞書によらずあなたがわたしを非難しているその言葉の意味をです。
1.社会主義とは何ですか
2、スターリン主義とは何ですか
わたしはかってこの世界に社会主義社会を見たことはありません。わたしは以前のソ連、東欧も、ベトナム、キューバ、中国、北朝鮮も、スターリン主義の国家とみなしています。そこで、あなたがスターリン主義とわたしにののしるのは何故ですか、ご自身の使う言葉を理解しているのか聞きたいものです。わたしが一言半句でも旧ソ連や北朝鮮を支持したという言葉を書いたのを読んだのでしょうか。わたしはあなたよりはるかにスターリン主義を憎んでいます。スターリン主義が人類の進むべき道、社会主義革命と共産主義主義社会への理想を汚し、行く手を困難にしたからです。スターリン主義は社会主義の敵なのです。「社会主義社会建設は完全に失敗した」と書いておられるがその通りです。だがあなたのその文章を読めば社会主義そのものに反対しているように読めるがそうなのですか。それならば反共主義だが、その点も答えてください。
プロレタリアート（労働者階級）の独裁について、少なくともレーニンの「国家と革命」か「帝国主義」のどちらかを読んでから、わたしを批判してください。わたしを批判する、たとえば、Ｎ.Ｋさん、democratさん、曙光のきざしさんならばそのくらいの努力ははしていると思います。そういうベースがなければ論争できません。6500万日本労働者階級が生産手段をもたないために搾取され続け、挙句に戦争に駆り出そうとするブルジョアジーを打倒した後、この階級に再び支配させないようにするために、制圧するのが労働者階級の独裁なのです。あなたはそのどこがいけないというのですか。苦労をしてやっと手に入れた革命をブルジョアジーの反革命に倒される、そんなことは考えられないのです。それをおろそかにしたからチリの革命は軍事クーデターで倒され60万人もの人民が処刑されたのです。そのことをやり抜いて資本家を無くし、すべての人が働いて生活をし、だれにも支配されず、一切の搾取をなくすそれが社会主義から共産主義への道であるならばそのどこが悪いのですか。人を非難した限りは答えてください。たとえばわたしはその社会では最・・・（文字化け）・・・を超えてはならないと考えています。土地の所有、生産手段の所有も禁止します。日本共産党は個人の所有を認めるといっているが大土地所有者、大金持ちの資産も保障するわけです。こんな社会主義なんかあってたまるか。
そして、読解力をつけてください。まったくわたしの文章（少々誤字はあるが）が理解できていないではありませんか。ただわたしの考えに感情的に反発しているだけのことで、少しは丁寧に読みましょう。わたしはかならずしも受け入れやすいことを書いていません。わたしの書いてきた内容で棒を飲まされるように、抵抗を覚える人もあるでしょう。しかし、バターとクリームを塗りたくったヒューマニズム屋のケーキばかり食べていたら体によくありません。おいしくないかもしれないが、よく噛んで吐き出さないでほしい。お体に合わない人には仕方がないのですが、食わず嫌いはいけません。
「陳腐な論理」きたない言葉ですね。そのような汚い言葉のやり取りをするとさざ波通信を読む人たちがそっぽ向いてしまいます。そのような汚い言葉を使う人は、ほとんどわたしとの論争に敗れているのです。そして挙句は「いたちのさいごっ屁」。話にならないとか、デマはよしなさいとか、ジハードが泣いているとか、さまざまのレッテルを貼ってわたしを飾るのです。貴兄はわたしを論理で正々堂々と打ち負かしてください。日本人の会話の下手さをわたしを相手に克服してください。イギリスやフランスでは伝統的に旅人を家に泊めたり、お客さんを呼んでは、何かの話題で議論するのを楽しむのです。たとえばイラク戦争のときフランスの外相の名演説があって、それに反論するイギリスの外相の演説を読まれていませんか。一方はイラクに対する攻撃に反対し、もう一方はイラクを攻撃すべきであるという激烈な対立があっても見事な応酬をしています。
シェイクスピアの「ジュリアスシーザー」の中でシーザーを暗殺したブルータスを高潔の士として民衆の前で称えながら一転して民衆にブルータスを打倒せよと見事な演説で訴え、民衆を行動に立ち上がらせる場面を思い出しました。
しかし不毛の議論にしかならないと判断すれば、わたしはこれまでと同じように静かに立ち去ります。
「戦前の天皇制を支えてきたのは日本国民である。」
それがむちゃくちゃな論理ですか。事実でしかないでしょう。「「国民」の多くは死を賭して闘ってきたのです」
何に対して死を賭して闘ったのですか。全アジアに対してあまねく「すめらみこと」に服従させるために日本国民は死を賭して戦ったのではないのですか。
天皇制と闘ったのは当時の共産主義者、クリスチァンその他良心的文化人などですが、ほとんどの国民は天皇陛下を神様のように敬っていたのです。しかしその栄光ある戦前の共産党員の死を賭けた天皇制との戦いという遺産を、今日の日本共産党は泥を塗り、「君主制」と言う毒にも薬にもならない言葉で格下げをし、容認どころか支持するにいたったのです。天皇を崇拝し、天皇制を護持するために兵隊は人を殺し、自分も死んでいったのでしょう。それは天皇崇拝というイデオロギーで日本の支配者にマインドコントロールをかけられたためではあるが、同時に国民が無知で、批判力の弱かったせいでもあります。三木清という哲学者も、末川博も、斎藤茂吉もそうでした。国民の多くの頭の中ではそのマインドコントロールはいまだに解けないので、象徴天皇制として憲法に保管されいつでも引き出せるようにされています。このように、国民の多くは天皇制と戦前も今も戦っていません。このことが将来重大な禍根となるでしょう。なぜならば天皇制イデオロギーがなければ日本人には戦場で人を殺せないからです。
無知で批判力が弱いのが日本の国民性かもしれないが北朝鮮による日本人拉致事件で大騒ぎをし、反北朝鮮を煽っているのがあなたです。強制連行で日本人が拉致に何百倍にも勝るとも劣らない行為をしてきたことには頬かむりをする気なのですか。「一体あなたには日本人拉致被害者にかけよ」というやさしさの何分の１のやさしさが朝鮮人に対するあったのですか。もちろん朝鮮人が日本人に「やさしく愛して」なんか思うわけではないにしても。
数字だけでもあげてみよう。
1943年から1945年初めまで強制連行された朝鮮人の総数は手許に統計はないが大体115万人。日本の炭鉱や、土木事業に送り込まれ、奴隷の扱いを受け、撲殺されたもの、事故で死んだものも、何千人もいました。かわいそうなのは従軍慰安婦です。日本兵の性のはけ口にさせられるために連行されたのです。14歳の女の子まで。ある女性は村から引きずり出され、別の女性は畑から連行され、どんどん軍用トラックに詰め込まれ制の奴隷にされたのです。
中国を侵略した日本兵は襲った村々や街のすべての女性を強姦していたのです。その反省がまったくなく同じ感覚で、つい最近日本人観光旅行者300人が500人の中国人女性を買い、性のマラソン、乱交パーティをやったのです。わたしはその問題で投稿しかけたのですがあまりにもおぞましい事件なので中途にしたままです。言葉にするのも汚らわしく彼ら300人は中国人民の前に引きずり出し人民裁判にかけてほしいと思いました。
強制連行115万人から拉致20人を引けば一体いくらになるのですか。金銭でもいい。115万円を貸して20円を取り返しただけで残額1149980円。利息も50年分支払えばどうなるのですか。20円取り返して大騒ぎされ1149980円をふんだくっていいのですか。どっちがひどいのですか。こんなたとえはよくないのはわかっているのですが、どんなに言っても解ってくれないので金にたとえるよりないからです。
この債務を「血債」というのです。北朝鮮の人々が飢え死にをするのを心配するならば、35年間の植民地支配の賠償をすれば、北朝鮮人民は飢えることなんかありません。安っぽい同情をするくらいならば金正日なんかどうでもいいから、従軍慰安婦の訴えに応える活動ぐらいはしてほしい。日本の国が敗戦をさかいに朝鮮に対して何もしていなければまだいい。朝鮮戦争では米軍の基地として日本を提供しその特需で大もうけをし、そのために立ち直った経済力をてこにアジア全域を経済支配し、北朝鮮を敵視してきたのではないですか。そして今は経済封鎖を事実上行っているのであるから、日本人を見れば憎悪の感情しか北朝鮮の人間に沸かないのは当然なのです。
「俺たちを苦しめ続けてきたのはチョッパリだ」
そう思われているのです。日本政府が悪いのだ。日本人には責任がないのだといったって、通用しないのです。金正日の独裁を支えているのは北朝鮮人民です。少なくとも日本人に支配されるくらいならばどんなに苦しくとも飢えて死のうとも、強力な指導者のもとに戦うほうがましだ。南北朝鮮人民は誇り高い民族であり、日本人の支配なんか死んでも二度と受け入れないでしょう。
北朝鮮の問題は北朝鮮がきめる。これが民族自決の原則です。人の国に手を突っ込んで引っ掻き回すなと言うのは言葉の表現の違いで民族自決を否定することことをいっているのです。
拉致問題で心配するのはいい。何とか残りの人も返してほしい。
そのようなことは長壁さんもわたしも考えている。わたしたちはあなたたちよりもはるかに深く人間の命、人間の自由、人間の尊厳人間の解放について考えています。わたしたちはそのために命を投げ出してもいいとも考えています。
だから朝鮮人に対する思慮のない排外主義が朝鮮戦争の策動に乗じるものだとさざ波通信で一生懸命に訴えているのです。その心はちょこ＆みいたさんという中学生にも伝わっているしその子自身が訴えています。
北朝鮮排外主義の嵐がなにを意味するものかあなたの孫のような子供が見抜いているのです。
それに対してあなたと同じように拉致問題で意見が合わないからといって本田豊司という人が
「そのものの言いようは何だ」
「返事はいらない」と切れています。
それでも一生懸命にちょこ＆みいたさんは
「戦争になったらいやだ、そんなこといってたら戦争に行かされるのは僕らではないか」
とすがるように訴えている内容の投書があります。
その気持ちがもし読んでもわからないような貴兄であれば2度と話をすることも聞くこともありません。。拉致問題で朝鮮人に対する排外主義の大合唱の先頭にあなたは立つのですか。その意味が本当にわかっているのですか。
朝鮮戦争へ日本人民を引きずり込んでいくのではないかと言う危惧が現実になりつつある。もっともリアりティーにそれを証明したものが日本共産党中央委員会松竹のホームページであリます。（大塩平七郎さんの投稿参照）松竹（こんな奴はよびすてでいい）は日本共産党中央委員として朝鮮侵略戦争をけしかけているのです。
わたしは二日前にある立ち飲み屋で一杯やっていました。そこへ体格のいい40歳くらいの男が入ってきてわたしの隣に立ちました。飲み屋の神さんが酒をコップの下に小皿で受けてあふれるほどに注いでくれるので二人で大笑いをし、笑いをともにすれば仲良くなるもので歓談しました。男は韓国人で柳（ユー）といったのですが韓国の男は16歳になると3年間徴兵され軍隊生活をするのだといい日本の若い人も軍隊でしごかれたらもっとしっかりするというのでした。なおも韓国軍の訓練の話を聞くとそれは厳しいもので、韓国の若者は鍛え上げられているなあと感心したものです。そんな話の中で拉致問題に触れかけたのですが、
「そんなことは関係ない」
と怒ったようにいうのでした。
「その話は止めます。だが朝鮮をやっつけろという声もあるし、朝鮮戦争を煽る政党もあるんだ」
とわたしが言うと柳は
「なにー。もし日本兵が韓国や朝鮮に入ってきたら一人も生かして返さん。しかも1億日本人を全部ぶっ殺してやる」
そういうのでした。まだコップの酒は一合も飲んでいないから酔っ払っていってるのではありません。
戦闘員、非戦闘員そんなことは抑圧されてきた民族には関係がないのだと思ったものです。9.11の無差別テロについても支配され続けてきた民族にとって、自分たちが何百万人も無差別に殺されたのだから当然だと思っているでしょう。ヒューマニズムなんか通用しないよとある人にまた言いたくなりました。
二度と再びアジア人朝鮮人を殺す戦争をしてはならない。それをした時には日本人は一人残らず「削除」されるのです。
ｋ吉田さん朝鮮排外主義をやめてください。